خـ جـ ـل
06-02-2010, 05:48 PM
فضل صلة الرحم
لصلة الرحم فضل عظيم وأجر كبير وهي سبب للتآلف والمحبة
والتواصل والقربى بين أبناء المجتمع الواحد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه
، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه البخاري.
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ] .رواه البخاري.
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
[ الرحم متعلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ،
ومن قطعني قطعه الله ] . رواه مسلم.
وقد استجاب الله الكريم سبحانه لها ،فمن وصل أرحامه وصله الله
بالخير والإحسان ومن قطع رحمه تعرض إلى قطع الله إياه ، وإنه
لأمر تنخلع له القلوب أن يقطع جبار السموات والأرض عبدًا ضعيفاً فقيراً .
وللأسف الشديد نجد أن قطيعة الرحم قد انتشرت انتشاراً كثيراً في
وقتنا الحاضر وبين أفراد مجتمعنا
فقل التواصل بين الأهل والأقارب
وسادت القطيعة بين الأخوال والاعمام بل بين الأخوة والأخوات
إلا من رحم الله
فأصبح التزاور بين الأهل والأقارب شيئاً غريباً
فهم لا يجتمعون إلا في فرح أو مأتم
أو دورية شهرية أو سنوية تجمعهم
وأصبح شعارهم
(زوروني كل سنة مرة )http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/az3.gif
ولو طرقت باب أحد أقاربك دون دعوة أو موعد مسبق لفغر فاه
متعجباً ومتسائلاً عن سبب الزيارة ؟؟!!!http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/ashamed0003.gif
بل إن إحدى صديقاتي حدثتني أنها لا تعرف بعض أسماء بنات
وأبناء عمتها لأبيها
لأنها لا تراهم إلا لماماً ولكثرتهم كما تزعم http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/character0074.gif
وإحدى الصديقات ذكرت أنها لم تزر عمها منذ خمس سنوات
لخلاف حاد وقع بين أمها وزوجة عمها والله المستعان
وهذا غيض من فيض وإلا فقصص القطيعة بين الأخوة والأخوات
وبين الأعمام والأخوال كثيرة
( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم .
أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) .
سورة محمتكون صلة الرحم
بزيارتهم والسؤال عنهم
التصدق على من يحتاج منهم
مواساتهم في احزانهم ومصائبهم
المشاركة في افراحهم
وكل الامور الخيرة التي من شأنها توثيق وتعميق الصلة بينهم ..
*المرء إذا زاره قريبه فرد له زيارته ليس بالواصل ، لأنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ،
وكذلك إذا ساعده في أمر وسعى له في شأن ، أو قضى له حاجه فردّ له ذلك يمثله لم يكن
واصلاً بل هو مكافئ ، فالواصل حقاً هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن
إلى من أساء إليه من هؤلاء الأقارب .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
[ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
وقال ابن عابدين الحنفي:
(صلة الرحم واجبة ولو كانت بسلام، وتحية، وهدية،
ومعاونة، ومجالسة، ومكالمة، وتلطف، وإحسان،
وإن كان غائباً يصلهم بالمكتوب إليهم، فإن قدر على السير كان أفضل).
ياترى هل وصلت أقاربك وجازيتهم بالهجر صلة ؟؟
أم كنت مكافىء ؟؟أم أنت والعياذ بالله قاطع !!!
أبيات جميلة تصورتجربةالشاعر( معن بن
أوس) مع ذي رحمه الشانئ :
وذى رحم قلمت أظفار ضغنه *** بحلمى عنه وهو ليس له حلم
صبرت على ماكان بينى وبينه *** ومايستوى حرب الأقارب والسلم
ويشتم عرضى فى مغيبى جاهدا ***وليس له عندى هوان ولاشتم
إذا سمته وصل القرابة سامنى *** قطيعتها , تلك السفاهة والإثم
ويسعى إذا أبنى لهدم مصالحى *** وليس الذى يبنى كمن شأنه الهدم
يود لو أنى معدم ذو خصاصة *** وأكره جهدى أن يخالطه العدم
ويعتد غنما فى الحوادث نكبتى *** وما إن له فيها سناء ولاغنم
فما زلت فى لينى له وتعطفى *** عليه كما تحنو على الولد ,,الأم
وخفضى له منى الجناح تألفا *** لتدنيه منى القرابة والرحم
وصبرى على أشياء منه تريبنى *** وكظمى على غيظى وقد ينفع الكظم
لأستل منه الضغن حتى سللته *** وقد كان ذا ضغن يصوبه الحزم
رأيت انثلاما بيننا فرفقته *** برفقى أحيانا وقد يرقع الثلم
وأبرأت غل الصدر منه توسعا *** بحلمى كما يشفى بالأدوية الكلم
فأطفأت نار الحرب بينى وبينه *** فأصبح بعد الحرب وهو لنا سلم
أبيات تفيض بالحكمة وعمق التجربة
جربوها مع من بينكم وبينه خلاف من أقاربكم
والأعظم منه قول الحق تبارك وتعالى :
( ولا تستوي الحسنةُ ولا السيّئة إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم )
\\\\\
سلام القاطع يوم العيد
العيد يوم تواصل واجتماع وصلة للأقارب والأرحام
وكما يقال في المثل الشعبي سلام القاطع يوم العيد )
فمن طالت قطيعته فإن موعد وصله يوم العيد
بالأمس كان العيد مجالاً للتواصل والتزاور بين الأهل والأقرباء
البعض في العيد يكتفي بالاتصال بأقاربه
والبعض يختار رسالة ميتة خالية المشاعر ويضع تحديد الكل ثم
يضغط إرسال وهذا هو وصله لأرحامه في يوم العيد
لنجعل من العيد فرصة لصلة الرحم وتقوية الاواصر بين الأقارب
لنجعل من العيد فرصة لصفاء القلوب والتسامح
لنفتح قلوبنا ونمد أيدينا لأقاربنا وأرحامنا في هذا العيد
وختاماً وبعد قراءتكم للموضوع هناك أسئلة تطرح نفسها وأتمنى الإجابة عليها
كيف هي علاقتك بأقاربك ؟؟
هل تصنف نفسك بالواصل؟؟ أم المكافئ ؟؟أم القاطع والعياذ بالله ؟؟
هل تحرص على زيارة أقاربك والاجتماع بهم
أم أنك تفضل أصدقائك ومعارفك عليهم ؟؟
ما رأيك فيمن يقاطع ذوي رحمه وأقاربه بحجة الابتعاد عن المشاكل
ووجع الرأس كما يقول ؟؟
في نظرك ماهي أسباب تفشي قطيعة الرحم بين الناس ؟؟
ماهي الوسائل والطرق التي تقوي صلة الرحم وعلاقة الأقارب ببعضهم
وإذا كان لديك تجارب في هذا المجال فاذكرها ؟؟
رسالة مفتوحة توجهها لكل قاطع لرحمه فماذا تقول فيها ؟؟
وختاماً جعلنا الله وإياكم ممن يصلون أرحامهم
إنْ أصبت فهذا من فضل ربِي علي وإن اخطأت فهذا منى و من الشيطان
وعذراً على الإطالة
ولقد وضعت الأسئلة لتحقيق قدر من التفاعل والفائدة من الموضوع
لا تنسونا من دعوة في ظهر الغيب
منقول
لصلة الرحم فضل عظيم وأجر كبير وهي سبب للتآلف والمحبة
والتواصل والقربى بين أبناء المجتمع الواحد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من كان يؤمن بالله واليوم الآخـر فليـكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه
، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ] رواه البخاري.
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[ من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ] .رواه البخاري.
عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
[ الرحم متعلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ،
ومن قطعني قطعه الله ] . رواه مسلم.
وقد استجاب الله الكريم سبحانه لها ،فمن وصل أرحامه وصله الله
بالخير والإحسان ومن قطع رحمه تعرض إلى قطع الله إياه ، وإنه
لأمر تنخلع له القلوب أن يقطع جبار السموات والأرض عبدًا ضعيفاً فقيراً .
وللأسف الشديد نجد أن قطيعة الرحم قد انتشرت انتشاراً كثيراً في
وقتنا الحاضر وبين أفراد مجتمعنا
فقل التواصل بين الأهل والأقارب
وسادت القطيعة بين الأخوال والاعمام بل بين الأخوة والأخوات
إلا من رحم الله
فأصبح التزاور بين الأهل والأقارب شيئاً غريباً
فهم لا يجتمعون إلا في فرح أو مأتم
أو دورية شهرية أو سنوية تجمعهم
وأصبح شعارهم
(زوروني كل سنة مرة )http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/az3.gif
ولو طرقت باب أحد أقاربك دون دعوة أو موعد مسبق لفغر فاه
متعجباً ومتسائلاً عن سبب الزيارة ؟؟!!!http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/ashamed0003.gif
بل إن إحدى صديقاتي حدثتني أنها لا تعرف بعض أسماء بنات
وأبناء عمتها لأبيها
لأنها لا تراهم إلا لماماً ولكثرتهم كما تزعم http://www.hrmla.com/forums/images/smilies/character0074.gif
وإحدى الصديقات ذكرت أنها لم تزر عمها منذ خمس سنوات
لخلاف حاد وقع بين أمها وزوجة عمها والله المستعان
وهذا غيض من فيض وإلا فقصص القطيعة بين الأخوة والأخوات
وبين الأعمام والأخوال كثيرة
( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم .
أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) .
سورة محمتكون صلة الرحم
بزيارتهم والسؤال عنهم
التصدق على من يحتاج منهم
مواساتهم في احزانهم ومصائبهم
المشاركة في افراحهم
وكل الامور الخيرة التي من شأنها توثيق وتعميق الصلة بينهم ..
*المرء إذا زاره قريبه فرد له زيارته ليس بالواصل ، لأنه يـكافئ الزيارة بمثـلها ،
وكذلك إذا ساعده في أمر وسعى له في شأن ، أو قضى له حاجه فردّ له ذلك يمثله لم يكن
واصلاً بل هو مكافئ ، فالواصل حقاً هو الذي يصل من يقطعه ، ويزور من يجفوه ويحسن
إلى من أساء إليه من هؤلاء الأقارب .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
[ ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ]. رواه البخاري .
وقال ابن عابدين الحنفي:
(صلة الرحم واجبة ولو كانت بسلام، وتحية، وهدية،
ومعاونة، ومجالسة، ومكالمة، وتلطف، وإحسان،
وإن كان غائباً يصلهم بالمكتوب إليهم، فإن قدر على السير كان أفضل).
ياترى هل وصلت أقاربك وجازيتهم بالهجر صلة ؟؟
أم كنت مكافىء ؟؟أم أنت والعياذ بالله قاطع !!!
أبيات جميلة تصورتجربةالشاعر( معن بن
أوس) مع ذي رحمه الشانئ :
وذى رحم قلمت أظفار ضغنه *** بحلمى عنه وهو ليس له حلم
صبرت على ماكان بينى وبينه *** ومايستوى حرب الأقارب والسلم
ويشتم عرضى فى مغيبى جاهدا ***وليس له عندى هوان ولاشتم
إذا سمته وصل القرابة سامنى *** قطيعتها , تلك السفاهة والإثم
ويسعى إذا أبنى لهدم مصالحى *** وليس الذى يبنى كمن شأنه الهدم
يود لو أنى معدم ذو خصاصة *** وأكره جهدى أن يخالطه العدم
ويعتد غنما فى الحوادث نكبتى *** وما إن له فيها سناء ولاغنم
فما زلت فى لينى له وتعطفى *** عليه كما تحنو على الولد ,,الأم
وخفضى له منى الجناح تألفا *** لتدنيه منى القرابة والرحم
وصبرى على أشياء منه تريبنى *** وكظمى على غيظى وقد ينفع الكظم
لأستل منه الضغن حتى سللته *** وقد كان ذا ضغن يصوبه الحزم
رأيت انثلاما بيننا فرفقته *** برفقى أحيانا وقد يرقع الثلم
وأبرأت غل الصدر منه توسعا *** بحلمى كما يشفى بالأدوية الكلم
فأطفأت نار الحرب بينى وبينه *** فأصبح بعد الحرب وهو لنا سلم
أبيات تفيض بالحكمة وعمق التجربة
جربوها مع من بينكم وبينه خلاف من أقاربكم
والأعظم منه قول الحق تبارك وتعالى :
( ولا تستوي الحسنةُ ولا السيّئة إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنّه وليٌّ حميم )
\\\\\
سلام القاطع يوم العيد
العيد يوم تواصل واجتماع وصلة للأقارب والأرحام
وكما يقال في المثل الشعبي سلام القاطع يوم العيد )
فمن طالت قطيعته فإن موعد وصله يوم العيد
بالأمس كان العيد مجالاً للتواصل والتزاور بين الأهل والأقرباء
البعض في العيد يكتفي بالاتصال بأقاربه
والبعض يختار رسالة ميتة خالية المشاعر ويضع تحديد الكل ثم
يضغط إرسال وهذا هو وصله لأرحامه في يوم العيد
لنجعل من العيد فرصة لصلة الرحم وتقوية الاواصر بين الأقارب
لنجعل من العيد فرصة لصفاء القلوب والتسامح
لنفتح قلوبنا ونمد أيدينا لأقاربنا وأرحامنا في هذا العيد
وختاماً وبعد قراءتكم للموضوع هناك أسئلة تطرح نفسها وأتمنى الإجابة عليها
كيف هي علاقتك بأقاربك ؟؟
هل تصنف نفسك بالواصل؟؟ أم المكافئ ؟؟أم القاطع والعياذ بالله ؟؟
هل تحرص على زيارة أقاربك والاجتماع بهم
أم أنك تفضل أصدقائك ومعارفك عليهم ؟؟
ما رأيك فيمن يقاطع ذوي رحمه وأقاربه بحجة الابتعاد عن المشاكل
ووجع الرأس كما يقول ؟؟
في نظرك ماهي أسباب تفشي قطيعة الرحم بين الناس ؟؟
ماهي الوسائل والطرق التي تقوي صلة الرحم وعلاقة الأقارب ببعضهم
وإذا كان لديك تجارب في هذا المجال فاذكرها ؟؟
رسالة مفتوحة توجهها لكل قاطع لرحمه فماذا تقول فيها ؟؟
وختاماً جعلنا الله وإياكم ممن يصلون أرحامهم
إنْ أصبت فهذا من فضل ربِي علي وإن اخطأت فهذا منى و من الشيطان
وعذراً على الإطالة
ولقد وضعت الأسئلة لتحقيق قدر من التفاعل والفائدة من الموضوع
لا تنسونا من دعوة في ظهر الغيب
منقول