يملكني غلاك
16-09-2010, 04:51 PM
http://1.bp.blogspot.com/_XUwxa3qnWhg/Sy8RLtDRJpI/AAAAAAAADSY/TTvquACCGAM/s400/opened_quran.jpg
الســـؤال : مـا معنى قوله تعالى
( وَمَنْ أَعْرَضَ عَـن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاًوَنَحْشُـــــرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَةِأَعْمَى ،قَالَ رَبِّ لِمَحَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَـدْ كُنتُ بَصِيراً)
وهـل ينطبق معناها على من حفظ شيئاً من القرآن
ثـم نسيــه بسبــب الإهمال وقلــة الفـراغ وعــد
المداومة على قراءته؟
الجــواب :
معنـى قولــه تـعــالى
(وَمَنْ أَعْـرَضَ عَن ذِكْرِيفَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً)
أن كـل من أعرض عن
ذكر الله وهذا يـشمل الإعراض عــن ذكره الـذي هـو
القرآن والوحي الـــذي أنزله عــلـى أنبيائه ورسلــه
ويشمــل الذكر الـــذي هــوذكــر الله تعـــالى بالقلب
وباللسان وبالجوارح فمـــن أعرض عن هذا وهـــذا
فإنــه يعاقـب بهذه العقوبة العظيمة فــإن له معيشةً
ضنكاوهــذه المعيشة الضنك قيــل إن المـراد بهـــا
تضييق القبــر عليه بعد موتهوقيـل إن المراد بهــا
ما هو أعـم وحتى وإن بقي في دنياه فإنــه لايمكن من
شرح الصدر ولا يكون مطمئن القـلب وذلك لأنـه
لا عيش أنعمولا أطيـب مـن عيـش مـن آمــن بالله
وعمل صالحاً كما
قال الله تعالى
(مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَـرٍأَوْ أُنثَى وَهُـوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُـمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَن مَاكَانُواْ يَعْمَلُونَ)
وقـال بعض السلف
لو يعلم الملـوك وأبنـــاء الملوك
ما نحنفيه لجالدونا عليه بالسيوف
لأن الإيمان مع العمـل الصالح يوجب للإنسان الانشراح والطمأنينه
ويكــون فــي قلبــه نور ويكـــون راضياًبقضاء الله
وقدره فـي الـمكاره والمحاب فلا يوجد أحدٌ أنعم من
وهـــذا القول أقرب إلى الصواب أن المعيشة الضن
تشمل هــذاوهذا فـي القبـر وكذلك في الدنيا أما بعد
الحشر فإنـه يحشر والعيــاذ بالله يوم القيامة أعمى
كمـــا قـال الله تعالى
(وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَـلَى وُجُــوهِهِـمْ عُمْــــياًوَبُكْـماً وَصُـمّـاً مَّــأْوَاهُــمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْسَعِيراً)
وحيـنئذٍ يســأل
لا سؤال استعتابولكـن سؤال استظهار لم حشرتني أعمى
وقـد كنت بصيرا و هذا لأجل إقـامةالحجة عــليـه
وخزيه والعياذ بالله يـوم القيامة فيقـــول الله لـــ
( كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَافَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْم تُنسَــى ، وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْـرَفَوَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ )
م/ن
الســـؤال : مـا معنى قوله تعالى
( وَمَنْ أَعْرَضَ عَـن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاًوَنَحْشُـــــرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَةِأَعْمَى ،قَالَ رَبِّ لِمَحَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَـدْ كُنتُ بَصِيراً)
وهـل ينطبق معناها على من حفظ شيئاً من القرآن
ثـم نسيــه بسبــب الإهمال وقلــة الفـراغ وعــد
المداومة على قراءته؟
الجــواب :
معنـى قولــه تـعــالى
(وَمَنْ أَعْـرَضَ عَن ذِكْرِيفَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً)
أن كـل من أعرض عن
ذكر الله وهذا يـشمل الإعراض عــن ذكره الـذي هـو
القرآن والوحي الـــذي أنزله عــلـى أنبيائه ورسلــه
ويشمــل الذكر الـــذي هــوذكــر الله تعـــالى بالقلب
وباللسان وبالجوارح فمـــن أعرض عن هذا وهـــذا
فإنــه يعاقـب بهذه العقوبة العظيمة فــإن له معيشةً
ضنكاوهــذه المعيشة الضنك قيــل إن المـراد بهـــا
تضييق القبــر عليه بعد موتهوقيـل إن المراد بهــا
ما هو أعـم وحتى وإن بقي في دنياه فإنــه لايمكن من
شرح الصدر ولا يكون مطمئن القـلب وذلك لأنـه
لا عيش أنعمولا أطيـب مـن عيـش مـن آمــن بالله
وعمل صالحاً كما
قال الله تعالى
(مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَـرٍأَوْ أُنثَى وَهُـوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُـمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَن مَاكَانُواْ يَعْمَلُونَ)
وقـال بعض السلف
لو يعلم الملـوك وأبنـــاء الملوك
ما نحنفيه لجالدونا عليه بالسيوف
لأن الإيمان مع العمـل الصالح يوجب للإنسان الانشراح والطمأنينه
ويكــون فــي قلبــه نور ويكـــون راضياًبقضاء الله
وقدره فـي الـمكاره والمحاب فلا يوجد أحدٌ أنعم من
وهـــذا القول أقرب إلى الصواب أن المعيشة الضن
تشمل هــذاوهذا فـي القبـر وكذلك في الدنيا أما بعد
الحشر فإنـه يحشر والعيــاذ بالله يوم القيامة أعمى
كمـــا قـال الله تعالى
(وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَـلَى وُجُــوهِهِـمْ عُمْــــياًوَبُكْـماً وَصُـمّـاً مَّــأْوَاهُــمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْسَعِيراً)
وحيـنئذٍ يســأل
لا سؤال استعتابولكـن سؤال استظهار لم حشرتني أعمى
وقـد كنت بصيرا و هذا لأجل إقـامةالحجة عــليـه
وخزيه والعياذ بالله يـوم القيامة فيقـــول الله لـــ
( كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَافَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْم تُنسَــى ، وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْـرَفَوَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ )
م/ن